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第四幕,是他与弋祯法师第一回 下棋,却因敬重师长,而总要退让。(1 / 2)

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第四幕,是他与弋祯法师第一回 下棋,却因敬重师长,而总要退让。

……

风浮濯的日子并无太多殊异。

第五幕、第六幕、第七幕都是些风浮濯躬耕农亩,闭眼打坐,受弋祯法师教诲的光景,少有可看之处。

直到第十幕,丰南王朝已到强弩之末,人间即将易主,他随着弋祯法师下山慰魂。

六州颓然,流寇、外敌不顾民众死活,开了大坝漫了一座弹丸大的城,死的死,伤的伤,叫苦连天。奈何,那年出了个臭名昭著的昏君,无心整治已逝之人、毁坏的大坝。如此风雨飘摇,却在宫中夜夜笙歌。

此时,一个旁系世家子弟,禹广,挺身而出。因暗养精兵多年,自小跟在军队里学习兵法,与忠贞良士打好关系,再勾结武将推翻此前帝政。治水济人,笼络民心,一举称帝。

至此,国名也改为“大禹王朝”,并沿用至今。

风浮濯在六州上下帮扶,积攒功德无数,已有名冠天下之势。

自此,风浮濯下山的次数已不胜枚举。

幸而,禹氏的统治极为森严,所做皆为利事——灭流寇,剿奸佞,兴理学。无论民间还是皇朝,国运都到了鼎盛之时。

但风浮濯有一处放心不下。

祉州。

正因在六州边境,灭了一个蛮夷兰氏,也常有其他氏族暗流涌动。

祉州多灾多难,要么常有杀人放火之事,要么被夺了粮仓,闹起饥荒。

风浮濯也正在此时,割血喂养整座祉州百姓,致使筋脉坏死,险些葬送了性命。

百姓们感激涕零,为报答这样一个忧国忧民的“太子殿下”,大兴庙宇,还依照“倦空君”的名头,铸造一个“香火圣地”,外来朝圣者数不胜数,财源广进。

随即,他们觅得良机,将此个经历,用传记、戏曲、画卷的法子告知天下人,再敛了一把钱财。

只是可惜,区区五十年后,这佛像便易了主,至于是谁,也早已被人忘了姓名。望枯亲眼所见的道思庙,只是所剩无几的一个——不过,这都为后话了。

但风浮濯因祸得福,得了舍竹帝君亲授的三根结靡琴弦。

自此,他虽还会帮扶,但再不会贸然行事,性子也逐日变得内敛。

牵挂于心的事更是寥寥无几。

硬要说有意思的,当属门前忽而冒出的野蕨菜,风浮濯择来吃,应是颇有喜欢,便不由多食了一碗米饭。

——倒也有“人情味”的时候。

望枯不再细究他的琐事,只是一心去找寻七魂六魄的蛛丝马迹。而这一回,黯淡无光的世道里,忽而亮堂太多。

望枯再一回首,这些承载着过往的碎片,竟各个显现出自己的面庞。

第一眼,是风浮濯居高台,趁着月色朦胧与桑落痛骂时,远远瞥了一眼那跌坐在地的人。

还有一记心声——

“怎会有妖怪?”

第二眼尚未相隔太久,风浮濯再次见得“她”。非但有了交谈,还帮“她”捡拾了银子。

——“衣裳干净,人也干净。”

——“可惜被人盯上了。”

——“适才就该制止或扛下这一剑,罪过。”

第三眼,在那万鬼升天之时,他们惊惧的叫嚣声中,风浮濯从明月下动容。

又与“她”相会。

只是这一回,却更是可怜。

衣不蔽体,受尽脏水,被“同门”弃置,却还要自毁筋脉,转手赠与他这无关紧要之人。

除开空桑山与结靡琴弦,这是风浮濯收到的、唯一的、无须自己掏心掏肺就能得来的“礼”。

即便来得稀奇古怪。

风浮濯不可收。

还好似,“她”那与生俱来的“煞气”,毁了自己一根结靡琴弦。

但风浮濯不怪“她”。

不知者无罪。

——“她这薄命被人觊觎,却始终笑脸迎人。”

钦佩。

——“可惜了,我身无长物,难以回报,只有一条命还算值钱。”

——“她若看得起,便拿去罢。”

不过。

——“望枯之名,倒是会取。”

第四眼,他到了道思庙自惩,却见一墙之隔外的人,两手被铁链锁紧,也难藏清辉。

风浮濯只是长叹一声。

——“她不注名节无妨……但万万不该对我没这戒心。”

——“她近我身,是脏了她。”

第五眼,是“她”在前走,转眼又在墨色下晃荡;第六眼,是“她”斜来的影子,因风而摇曳似春枝,不胜一握。

第七眼,阔别已久,“她”泛在倒山上的水泊之面。

——“身上就是浸满了水,也果真不是寻常女子该有的重量。”

去她故里,见枝干太细,才稍得几分眉目。

但仍留几分不解。

——“巫山土质肥沃,应当不至如此瘦弱……莫非是,嘴挑,吃得少?”

第八眼,风浮濯在笼残浮屠里走出,“她”却浑身湿透地睡在磐石上,困在梦里。

风浮濯明知此咒难破,却也以身犯险。

他认得出,这是磐州街景。

也听得到那一双父母官所说的名讳。

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